Le guide du débutant
Sommaire
 

Introduction

  
  Avertissement  
  BIENVENUE AU DOJO  
  S'inscrire dans un dojo  
  Le maître  
  Etiquette  
  Le rôle des anciens  
  La tenue du pratiquant  
  Les grades  
  A propos des stages  
  MEMENTO TECHNIQUE  
  Principales Saisies  
  Principales Attaques  
  Les principales techniques  
  Techniques se terminant par une immobilisation : katame waza  
  Techniques se terminant par une Projection  
 

AU DELA DU "CATALOGUE" : UNE METHODE POUR PROGRESSER

 
  Les techniques d'aïkido : comment ça marche ?  
  Les techniques d'aïkido : pourquoi ça marche ?  
  Les outils dont on dispose pour se corriger  
  Les formes de travail  
  Au delà… quelques pistes sur le sens de la Pratique  
  Vocabulaire  
  L'EPA Bibliographie  
     
1. INTRODUCTION  
  Lorsque le débutant entre pour la première fois dans un dojo d'aïkido, il peut être guidé par un grand nombre de motifs différents : apprendre à se défendre, poursuivre une recherche philosophique, entretenir sa santé, en sont quelques exemples.Mais ce que l'on découvre à travers la pratique est bien souvent sans commune mesure avec l'idée, réductrice, que l'on avait au départ, et à chaque nouveau pas, la quête s'enrichit un peu plus. Car ce que propose l'aïkido, ce sont des clés, pour découvrir les autres, se découvrir soi, appréhender la vie.C'est une école de liberté, un chemin vers l'autonomie du corps et celle de l'esprit..L'Aïkido est donc un métier sur lequel on peut remettre incessamment l'ouvrage, un chantier permanent de recherche.Ce qu'on appelle, en langage moderne, le développement personnel, la tradition japonaise le nomme Do : la Voie.  
2. AVERTISSEMENT  
  Ce petit mémento n'a aucunement la prétention d'être un traité d'aïkido.Il s'agit plutôt d'un appoint aux cours, une aide pédagogique.Il essaye de répondre aux objectifs suivants :Rappeler l'esprit du "contrat" qui lie élève, dojo et professeurFaciliter l'intégration du débutant dans le dojoservir d'aide mémoire pour l'apprentissage des techniquesdonner quelques indications sur le sens de la pratique et aider le pratiquant dans son travail  
2.2. LE MAITRE  
 

Démystifions tout de suite ce terme : il n’y a là aucune notion de soumission à une autorité mystique ni référence à un quelconque gourou omnipotent : nous l’entendons dans l’esprit du maître d’apprentissage.
En fait le terme japonais est sensei, soit, littéralement, professeur.
Quand vous entrez dans un dojo, vous le faites de votre plein gré : vous choisissez le Maître avec lequel vous voulez entrer dans l’apprentissage de I’AÏkido, tant sur le plan technique, que pour ce qui est des aspects humains qui dépassent largement ce cadre. A l’inverse, le Maître est libre d’accepter de guider ou non quelqu’un sur la voie de I’AÏkido.
Ainsi s’instaure un contrat entre le professeur et l’élève, basé sur le respect mutuel, celui de la discipline et des règles du Dojo. Ce contrat peut d’ailleurs être rompu par l’une ou l’autre des parties, soit que l’élève veuille changer de Maître, soit que l’enseignant ne souhaite plus enseigner la discipline à l’un de ses élèves.

 
3. BIENVENUE AU DOJO  
  • 3.1. S'inscrire dans un dojo
  
  Pour de nombreuses raisons, en particulier parce qu'il s'agit d'une notion orientale, très éloignée des modèles et des schémas auxquels nous sommes habitués, peu de pratiquants savent comment fonctionne un dojo traditionnel. Et pourtant ! Ne dit-on pas que le dojo symbolise le champ de bataille ? Le maître doit pouvoir alors faire une confiance absolue à ses élèves : chaque chose, chaque personne, doit y être exactement à sa place, car ce qui est symboliquement en jeu sur ce terrain, c'est la vie. Un dojo est structuré comme une entreprise artisanale, ou comme l'atelier d'un artiste : l'élève choisit son maître, tout comme le font l'apprenti ouvrier ou le jeune artiste. Le dojo est le lieu où l'on étudie l'Aïkido sous la direction d'un "Maître". Mais le terme n'est pas synonyme de notre gymnase occidental: il englobe à la fois le cadre du travail et l'esprit dans lequel il s'effectue. Tentons d'en préciser les principaux aspects.